التصنيف: تأملات

لا شك في أن كلّ من قرأ خبر إقالة الإعلامي المغربي عبد الصمد ناصر مقدّم الأخبار بقناة “الجزيرة” الإخبارية سيُفاجَأ للأمر، خاصة وأن القرار لا يرتبط بكفاءة الرجل ومهنيته العالية، ولا بفكرة “التشبيب” التي ردّدها البعض، لأن ثمة وجوًها في القناة أكبر منه سنًّا، ولم يشملها قرار مماثل. لكنْ، إذا ظهر السبب بطل العجب، فعبد الصمد ناصر ينشر من حين لآخر “تغريداته” التي يعبّر فيها عن وجهات نظر ومواقف شخصية تكفلها المواثيق الدولية، ولا تعبّر عن موقف القناة التي يعمل فيها، وهي مسألة مُعتادة لدى الإعلاميين العرب والغربيين الذين “يُغرّدون”…

تابع

الطاهر الطويل قديماً قيل: “يخلق من الشبه أربعين”. على أن التشابه بين الأشخاص لم يعد مادة للاستطراف والتعجب فقط، وإنما صارت له أيضا عدة وظائف جدية بالغة الأهمية، بدءا من الفن، وصولا إلى السياسة. والذين لهم إلمام بسيط بالسينما يدركون قيمة من يطلق عليه “الرجل البديل” أو “الرجل الضعف”، وينطبق كذلك على المرأة. والمقصود به ذلك الشخص الذي يكون شديد الشبه بالممثل صاحب الدور الرئيسي، فيتم اختياره بأدوار معينة عوضا عن الممثل النجم، في لقطات محددة، سيما تلك التي يكون فيها المرء عرضة لخطر ما (حريق، ارتماء من مكان عال،…

تابع

الطاهر الطويل مصطلح “خدّام الدولة” الذي ورد في البلاغ المشترك لوزيري الداخلية والمالية، على خلفية “فضيحة” تفويت بقعة أرضية لوالي الرباط بثمن بخس وما تناسل عنها من “فضائح” أخرى، يتعارض مع قيم الحداثة والديمقراطية، ويقترب من مخلّفات الأنظمة الفيودالية الإقطاعية التي عفا عنها الدهر قبل أكثر من خمسة قرون (في أوربا على الأقل)؛ وذلك لأنه يقوم على أساس تمييز ومفاضلة بين المواطنين، ويضع برزخا شاسعا بينهم، فهناك من جهة فئة “خدام الدولة”، وفي مقابلها يوجد السواد الأعظم من الناس. الفئة الأولى تستفيد من الامتيازات كافة، على مستوى السكن والسيارات والعلاوات…

تابع

الطاهر الطويل كان الإمام يتحدث بحماسة أمام المصلّين، في خطبة الجمعة، عن قيمة الوطن والوطنية، في أفق الاحتفاء بذكرى تقديم وثيقة الاستقلال، ولم ينس أن يوجّه نداءه إلى رجال ونساء الصحافة والتعليم، طالباً منهم أن ينقلوا إلى الأجيال الجديدة معاني المواطنة وما تتطلبه من تضحيات ونكران ذوات. لا يمكن ـ بالطبع ـ مقاطعة الإمام الذي كيّفَ خطبته السياسية بغلاف ديني (وهو عمل جائز في عُرف وزارة الأوقاف حين يتعلق الأمر بمثل هذه الموضوعات)، لأنّ في ذلك لغواً تبطل معه الصلاة، وسلوكاً ينبذه ديننا الحنيف. ومن ثم، خاطبتُه في نفسي: لعلك…

تابع

الطاهر الطويل يقف أحدهم وسط المسجد، ويطلب من باقي المصلين التبرع بما يتيسر لهم من نقود لفائدة الإمام. إنه مشهد يتكرر سنويا خلال العشر الأواخر من شهر رمضان في العديد من مساجد المغرب. مشهد يبرره البعض بنوع من العرفان والتقدير تجاه الفقيه الذي أمّ الناس في صلاة التراويح طيلة الشهر الكريم، فيما يعتبره البعض الآخر حركة تضامنية مع الأئمة ومختلف القيّمين على المساجد الذين يتقاضون أجورا متدنية جدا، لا ترقى إلى نبل المهام الدينية التي يقومون بها. ويثير المتتبعون ما يعتبرونها مفارقة غريبة، تتمثل في أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية…

تابع

الطاهر الطويل استعانةُ السلطة بمجرمين وذوي سوابق للهجوم على مشاركين في وقفة احتجاج سلمية أقيمت تضامنًا مع معتقلي الريف في تطوان ومدن اخرى، سلوكٌ منبوذٌ، ذكّرني بواقعة كنت شاهدا عليها في إحدى المدن منذ عدة سنوات. كنت أُنجزُ تغطيةً إعلامية لنشاط ثقافي، وخلال فترة استراحة بمعية أحد الزملاء ببهو الفندق الذي كنّا نقيم فيه، استرعى انتباهنا وجود جلبة وحالة استنفار غريبة. تبينّا الأمر، فلاحظنا أن مدير الفندق يُنادي على الحرس الخاص (وهم غلاظ شداد)، ويسلّمهم الراية الوطنية بأعداد وفيرة، ثم يأمرهم بالالتحاق بسيارة لنقل البضائع والانضمام الى أشخاص آخرين، يُعـبّـر…

تابع

الطاهر الطويل فاجأ الكاتب المغربي عبد اللطيف اللعبي (المقيم في فرنسا) الرأي العام الثقافي المغربي بإقدامه ـ أواسط عام 2013 ـ على تسليم كامل أرشيفه إلى مؤسسة فرنسية يُطلق عليها ‘معهد ذاكرة النشر المعاصر’. وتساءل بعض المهتمين عن خلفيات هذه الخطوة، وعمّا إذا كان تحكمها حالة التذمر التي عبّر عنها في كتابه الجديد ‘مغرب آخر’، كما استغربوا لماذا لم يجعل الكاتب اللعبي أرشيفه الخاص رهن إشارة مواطنيه ومثقفي وطلبة بلاده، وهو الذي عُرف بالتزامه ودفاعه عن قيم المواطنة الحقة والديمقراطية وإشاعة المعرفة للجميع. يشتمل الأرشيف ـ وفق ما ذكر مصدر…

تابع

الطاهر الطويل حاول الممثل المغربي سعيد الناصري أن يقيم الدنيا ويقعدها، تماشيا مع حالة الحماس العامة السائدة آنذاك، لترشيح المغرب لاستضافة نهائيات كأس العالم لكرة القدم عام 2026، فجمع خليطا من الممثلين والإعلاميين والرياضيين و»نجوم» الطبخ وغيرهم، وطلب منهم أن يظلوا واقفين على صناديق خشبية، لتصورهم الكاميرات وهم يرددون كلمات تفتقر إلى الإبداع، وأطلق على ذلك المنتَج الغريب اسم ملحمة «أبطال». ورغم الهالة التي حاول الناصري إضفاءها على هذه «الملحمة»، عبر وسائط التواصل الاجتماعي والمواقع الإلكترونية، فإنها لم تظفر سوى بتقرير تلفزيوني قصير على القناة الثانية المغربية، خلافا لما حصل…

تابع

الطاهر الطويل صار من الشائع ألا يتحكم الخطاب السياسي إلى منطق الواقع وتجليات السلوك وقياس الأفعال على الأقوال. يتأسس الخطاب السياسي العربي على قاموس مغلّف بلغة الوعي والتبشير الإيديولوجي من جهة، وبمفردات السخط على مظاهر الانحراف الاجتماعي والسياسي والإداري من جهة ثانية. أما منهج هذا الخطاب فيضرب على أوتار العاطفة والأماني المكبوتة، من أجل تحقيق الهدف المنشود: إقناع المتلقي / الآخر بصحة الأطروحة والشعارات المرفوعة. ومن البداهة القول إن الهدف بحد ذاته هو مجرد محطة مرحلية، للوصول إلى هدف أكبر: انقياد المتلقي للمخاطب السياسي وإعجابه به واتخاذه قدوة أو رمزا…

تابع

الطاهر الطويل ما إن انخرط بعض الشباب العرب في منتدى للنقاش على شبكة الإنترنت، حتى انحرف الحوار عن مجراه الطبيعي الذي بدأ به، فصار المتحاورون يبادلون التهم والأوصاف القدحية فيما بينهم، فهذا ينعت أبناء ذلك البلد بالتزمت والتخلف، فيرد عليه آخر بالقول: “أنتم لا هــمّ لكم سوى الجري وراء الشهوات”، وثالث يدخل على الخط لينعت الكل بالرجعية وبكراهية الشعوب الأخرى… وانتهى الحوار بالتراشق بالألفاظ البذيئة التي يعافها الذوق السليم والأخلاق الحميدة. هناك ظاهرة ملازمة للعديد من الشعوب العربية، وهي أن أبناء بلد ما متعصبون لقطريتهم ويعتقدون أنفسهم أفضل من غيرهم،…

تابع